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6월 13일 우리에게 있는 대제사장(히 9:1-10)

히브리서 8-10장은 히브리서의 핵심 부분입니다. 8장 이전까지는 예수 그리스도가 대제사장으로서 선택이 되었으며, 그 직분을 담당하시기 위한 자격을 말했습니다(5:6-10; 6:20; 7:11-28). 8-10장은 예수 그리스도의 하늘에서의 대제사장 직분에 초점을 맞춥니다. 이 예수께서 현재 우리의 죄 문제를 위해 제사장 노릇을 해 주실 것을 강조하는 것입니다.

8-10장의 전체 구조를 살펴봅니다.

86-13절에서는 예레미야 31:31-34을 인용하면서 새 언약을 이야기합니다. 9, 10장에서는 새 언약의 일꾼으로서 예수께서 어떤 일을 하셨는지를 설명합니다. 그리고 마지막으로 1016-18절에서 다시 한 번 새 언약을 요약하면서 결론을 내립니다. 그러므로 서론과 결론에 나타난 새 언약이 그 주제입니다. 그러므로 다시 죄를 위하여 제사 드릴 것이 없습니다(10:18).

 

1) 서론

81, 2절은 8-10장까지의 모든 내용의 서론이자 요약입니다. 지금 우리가 하는 말의 요점은 이러한 대제사장이 우리에게 있다는 것이라 그는 하늘에서 지극히 크신 이의 보좌 우편에 앉으셨으니 성소와 참 장막에서 섬기는 이시라...지금까지 한 말의 중요한 키 포인트는 우리에게 대제사장이 있다는 사실입니다. 하나님 우편에서 우리를 위해 간구하시는 분이 있다는 것이 핵심입니다. 그곳이 참 장막입니다.

 

2) 땅의 성소와 기능(8:3-6)

땅의 성막은 하늘의 성막의 모형과 그림자입니다(5).

 

3) 새 언약(8:7-13)의 특징

첫째로, 새 언약은 외적인 것보다는 내적인 동기와 힘을 제공합니다. “내 법을 그들의 생각에 두고 그들의 마음에 이것을 기록하리라.”(10)

둘째로, 새 언약은 두렵고 먼 것이 아니라 가까운 관계를 말합니다. “나는 그들에게 하나님이 되고 그들은 내게 백성이 되리라.”(10절 하)

셋째로, 새 언약은 확신과 확실성을 말합니다(11).

넷째로, 새 언약은 실패와 잘못 대신에 용서와 긍휼을 강조합니다(12)

 

4) 땅의 성소의 한계(9:1-10)

첫 장막: 등잔대, , 진설병- 성소라 부름(2), 제사장들이 섬기는 장소(6)

둘째 장막: 금 향로, 언약궤(만나 항아리, 아론의 싹난 지팡이, 언약의 돌판들), 속죄소(위에는 그룹들)-지성소라 부름(3-5), 대제사장이 일 년에 한 번 들어가 섬김(7).

땅의 성소를 두신 이유는 예수 그리스도께서 오셔서 온전하게 하시고 개혁할 때를 미리 보여 주는 비유라는 것을 알려 주기 위함입니다(9, 10). 여기에서의 강조점은 땅의 성소는 그리스도의 대제사장직을 미리 보여 주는 예표이었음을 말씀하는 것입니다.

 

 우리에게 주시는 교훈

1) 땅의 성소는 한계가 있었고 예표적 성격이 있었습니다. 진짜 성소는 예수 그리스도이십니다.

2) 진짜 대제사장이신 예수님은 지금도 하늘에서 우리를 위해 중보하시고, 간구하시는 분이십니다.

3) 예수께서 세우신 새 언약은 그분의 몸과 피를 드려 세우신 것으로, 우리 마음에 새겨진 법입니다. 새 언약으로 하나님의 자녀가 되었으며, 용서와 긍휼하심을 입게 되었습니다.

 

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